Внимание! Это статья про личность Аль-Хайтама. Если вы ищете гайд на Аль-Хайтама с подробным разбором способностей и билдами, вам сюда.
Тип личности Аль-Хайтама
В этом психологическом разборе персонажа мы раскроем вам его сильные и слабые стороны, обрисуем его ценности, подчеркнём важные и второстепенные вещи.
Общая характеристика типа Мастер
Аль-Хайтама отличают две вещи: страсть к постижению мира и любовь к комфортной жизни. При этом, первая стоит на службе у второй. Это совсем не тот тип оторванного от реальности учёного, который так любят киношники. Секретарь Академии целенаправленно и поэтапно организовал свою жизнь таким образом, чтобы поменьше напрягаться и спокойно заниматься всем, что подвернётся интересного. Удобный дом недалеко от работы, непыльная должность и большая финансовая подушка позволяют ему жить расслабленно и вальяжно.
Физический комфорт здесь и сейчас: важная составляющая душевного равновесия Мастера. Аль-Хайтам долго спит по утрам, он вовремя питается и любит дорогое вино. А попадая в пустыню, он ругается от песка в сапогах: малейший дискомфорт портит ему настроение.
Также для людей такого типа очень важна спокойная расслабленная атмосфера дома и на работе, где они могут сколько угодно погружаться в себя и обдумывать важные вещи. Для того, чтобы не отвлекаться на внешний мир, Аль-Хайтам даже соорудил себе специальные звуконепроницаемые наушники.
Кстати, люди с типом личности Мастер обычно очень хорошо выполняют различный ручной труд, ремонт и поделки, если берутся. Они изобретательны в быту, и красоте всегда предпочитают удобство. Не любят высовываться, часто неамбициозны и недемонстративны. Они предпочитают придерживаться правил, но действуют не по плану, а по ситуации. Считают деньги, часто до жадности, но на свои потребности тратят много и легко.
Отношения Аль-Хайтама с другими персонажами
Если почитать реплики сумерских персонажей об Аль-Хайтаме, становится понятным, что он не состоит в близких отношениях ни с кем из них.
Кстати, недавно мы опубликовали большую статью с разбором отношений Аль-Хайтама и Кавеха, и она обновляется.
Учёный довольно презрительно относится к социальным связям и не считает их необходимыми для личного благополучия, в разговорах он старается навязать эту точку зрения собеседнику. Также он резок в общении и не щадит чужие чувства. Почему так произошло, мы разберём чуть позже.
Что другие говорят об Аль-Хайтаме
Одни персонажи явно остерегаются Аль-Хайтама, другие воспринимают настороженно, третьи равнодушно. Но, похоже, он ни в ком не вызывает сердечности. И с чего бы это, да? Один только Кавех достаточно тонко чувствует Аль-Хайтама, но всё равно не может примириться с его выбором взаимодействия с миром.
Что Аль-Хайтам говорит о других
Аль-Хайтам любит, когда люди используют свои деловые качества, он практикует чисто утилитарный подход к человеку, вроде того полезен он или нет.
Уникальные особенности Аль-Хайтама
Будущий И. О. Великого Мудреца вырос в изолированной среде в семье потомственных учёных. Его родители погибли так рано, что Аль-Хайтам совсем не помнит их. Воспитанием молодого дарования занималась бабушка, которая поощряла его тягу к знаниям и выстраивала вокруг него мир таким образом, чтобы ребёнку было комфортно. Мальчику оказалось скучно общаться со сверстниками в школе, и бабушка перевела его на домашнее обучение. С одной стороны Аль-Хайтам получил необходимую безусловную поддержку и признание своих потребностей. С другой — он не прожил множество эмоциональных ситуаций, не выработал необходимые социальные шаблоны, не завёл друзей.
Аль-Хайтам может оказаться совершенно беспомощным во взрослом мире взаимоотношений, видимо, он это понимает и не стремится в него погружаться. Пока он являет нам образчик сыночки-корзиночки, которого ещё не била жизнь. Он никогда не нуждался в деньгах и не был вынужден пробиваться сквозь конкуренцию. У него было всё и сразу, вот только опыта сопереживания он не получил.
Аль-Хайтам выстроил вокруг себя мир, в котором есть место только фактам и логике. Но мир, наполненный человеческими эмоциями и чувствами, ещё и не таких труба типов шатал. Учёный считает себя в состоянии справиться со всем самостоятельно, хотя жизнь уже подсунула ему задачу, которую не по силам было решить ему одному. К чести Аль-Хайтама, он выбрал вынужденное сотрудничество ради освобождения Малой Властительницы Кусанали.
Интересы Аль-Хайтама
Аль-Хайтам любит возможности. Иногда такие люди ищут себе спутников и коллег с хорошо развитой интуицией, чтобы те подсказывали им интересные ходы, давали советы и варианты для выбора. Такими спутниками для Аль-Хайтама являются книги. Он привык черпать всю информацию из них и недооценивает потенциал сотрудничества и дружбы.
Тяга к знаниям Аль-Хайтама не является какой-то абстракцией, оторванной от реальности. Его научные изыскания имеют практическую основу, будь то изучение Капсулы Знаний или проект по распределению жилплощади в Сумеру. И, как бы Аль-Хайтам ни презирал общество, его работа служит интересам общества и подразумевает участие общества. Не так уж он и избегает людей, как хочет показать это. Его демонстративная социофобия — это рамки, которые предопределяют его поведение, в них он чувствует себя уверенно. Всё прочее нужно постепенно и обстоятельно изучать.
Аль-Хайтам часто ведёт себя как грубиян. Нельзя сказать, что он сам не понимает, какой эффект производят его резкие слова на окружающих, просто он привык обесценивать сферу взаимоотношений. Иногда он выражает своё презрение настолько демонстративно, что показывает этим свою уязвимость. А во время ссор со своим соседом Кавехом в его едких фразах звучит неприкрытая зависть. Аль-Хайтам никак не может понять, почему Кавех, будучи таким раздолбаем, так популярен среди других людей и пользуется их расположением. Так что сфера взаимоотношений Аль-Хайтаму интересна, как бы он ни пытался показать нам обратное. Возможно, именно поэтому он решил присмотреться к Кавеху и изучить его.
Уязвимые места Аль-Хайтама
Помимо упомянутых слабых социальных навыков, Аль-Хайтам плохо переносит бурлящие эмоции, как и всё, что грубо вырывает его из размышлений. Он хорошо владеет своим телом, но в эмоциональной сфере чувствует себя неуверенно, поэтому, сводит её к минимуму в своей жизни. Степень раздражения Аль-Хайтама прямо пропорциональна количеству сарказма в его речах. Вот он светски беседует с ГГ, а вот пререкается с Кавехом, и тот всегда знает, как его достать, наращивая эмоциональный накал. И на каждую эмоциональную атаку Секретарь отвечает издёвкой, т. к. не умеет гасить ссоры и разряжать обстановку.
Также Аль-Хайтаму претит жёсткая дисциплина и временные рамки. Он любит жить в своём темпе, исчезая и появляясь тогда, когда считает нужным. Он посчитал должность Великого Мудреца чересчур публичной и ответственной для своего образа жизни и без сожалений отказался от неё. Другой бы на многое пошёл ради такого звания, но наш персонаж в гробнице видал все эти регалии, если он не сможет подавить хоря до обеда.
Как личность Аль-Хайтам мог бы развиваться, улучшая социальные взаимодействия. Изучая других людей, развивая эмпатию и подстраиваясь под контекст, он смог бы получать выгоду. А выгоду Аль-Хайтам любит не меньше, чем Дори — мору.
Заключение
Феномен привлекательности Аль-Хайтама заключается в дистанции, которую персонаж поддерживает с окружающими. Многие из нас воспринимают холодного человека как вызов: смогу ли растопить его, растормошить, заинтересовать? Эта внешняя ледяная корка держит в тонусе и заставляет искать подходы. Кстати, социализированный и более взрослый вариант типа личности «Мастер» это Чжун Ли. Властелин Камня тоже любит поддерживать дистанцию, но намного более приятен в общении и активно использует социальные связи. Он мог бы многому научить нашего секретаря.
Аль-Хайтам, в отличие от многих персонажей Геншин Импакт, вышел детально проработанным. Его ценности и поступки не противоречат друг другу и хорошо укладываются в известный тип личности. Поэтому разбирать его легко и приятно.
Это новая рубрика, и нам хотелось бы понять, насколько вам интересны подобные психологические разборы персонажей. Напишите, анализ каких персонажей вы хотели бы почитать.
Все права на персонажей принадлежат правообладателю.